jueves, 29 de noviembre de 2007

¿VIERON LA FOTO DE ESTA PÁGINA?

Chamigos: ¿Vieron la foto que colocó Federico Agnello en esta página? A mi me impresionó. ¿Que les sugiere a Ustedes?.
Cordialmente.
Máximo

jueves, 22 de noviembre de 2007

"¡ES ABURRIDO ESTUDIAR!" Y tienen razón.

Es probable que el lector haya pasado por la prueba del aburrimiento ante el estudio; y más aún, el sin sentido de un cúmulo de contenidos que quién sabe para están están allí. ¿Nunca preguntó: "Profesora: ¿para que me sirve estudiar esto?".

El fenómeno se ha estudiado desde diversas campos disciplinares.

Islero en uno de sus últimos libros afirma:

- " El objeto de la inteligencia escolar no es lo que dice el profesor. Sus palabras son un medio.
- "Tampoco es objeto de la inteligencia lo que dicen los libros. En todo caso eso es saber lo que "x" autores sostienen sobre tales problemáticasy sus soluciones. Es muy importante este tipo de saber, si es auténtico. No obstante aún estamos lejos de la enigmática realidad.

"El peligro de tomar como objeto de la inteligencia lo que se enseña, o lo que el libro dice, consiste en reificar los conceptos y aprender abstracciones. En tal situación la realidad con sus problemas no aparece por ningún lado. Por ello no resulta sorprendente los resultados de investigaciones empíricas llevadas a cabo con alumnos univeristarios, muy adelantados y con excelentes en los tres primeros años en carreras de ingeniería. Al finalizar tercer año no podían resolver sencillos problemas físicos de la vida cotidiana, es decir no habían penetrado en el mundo físico. Y esto se puede decir de la mayoría de las carreras. Pareciera que el lema: ¡a las cosas!, se ha olvidado. Palabras y más palabras. Memoria y repeticiones." (Máximo R. Chaparro, Epistemologia de la Educación - Perspectivas para una Educación del Futuro, Edit. De los Cuatro Vientos, Bs. As., Marzo, 2006,pp. 434).

De lo dicho parciera que en muchas aulas no se estudia en realidad. El docente declara lo sabido y el alumno trata de comprenderlo y repetirlo. Ninguno de los dos tienen preguntas que formular a la enigmática realidad (natural, formal, o la que fuese).

Inteligencias domadas para no pensar por sí mismas.

No hay que echarles la culpa a las maestras y profesores. Eso es estupidez. El problema es histórico, complejo y profundo. Todos hemos aprendido del mismo modo. Y así enseñamos.

Y a pesar de todo, ¡cómo triunfan nuestros jóvenes profesionales cuando van al exterior! Es para pensar este notable hecho. Tiene éxplicación, naturalmente. Quizás en otra reflexión nos detengamos en este punto.

El horizonte que se avizora es negro si no cambia de rumbo en este aspecto. Es un cuestión de Estado de Nivel 1. ¿La comprenderán los políticos y las demás corporaciones?

¡LIBERACIÓN!

El horizonte pinta gris sobre fondo oscuro.
Hace tiempo que no llueve. La tierra reseca se quiebra y grita.
Los quebrachitos, escondemos la cabeza, y hundimos nuestros pies en la madre Tierra. Buscamos la Humedad Elemental, como enseñó el primer filósofo, Thales en Mileto.
De allí proviene la vida. No miremos hacia afuera porque el ventarrón, la gritería, y el poder cada vez mas reconcentrado y absoluto, impide nuestra liberación. Por ahora.
Caerá como todos los mitos. Y la vida, la nuestra, crecerá, como siempre. Luminosa y en Silencio, en respeto de lo múltiple y diverso.

QUEBRACHO SOY

Quebracho soy de esta tierra montaraz. De allende el mar vinieron algunos hombres y con comerciantes de aquí, durante casi un siglo nos fueron hachando de forma planificada. Miles de kilómetros de quebrachales desaparecieron. El oro rojo viviente se fue. Hoy, por aquí o allá lejos se levanta algún hermano mío esplendoroso hacia el cielo, verde las hojas, rojo el tronco, pues sangre pura corre por nuestras venas y nos torna duros como roca.
Pinta gris la tierra seca y aburrida. De la corrupción centenaria, allí, pequeñitos, otra vez estamos en el ciclo de la vida. Somos muy lentos. Hay un principio de toda generación, decía el Estagirita, y allí todo retorna. De refilón toca la Eternidad este maravilloso y enigmático proceso, continuaba el Maestro de los que saben como le llamaba nada menos que Hegel.
Soy un quebrachito particular. La Eterna Sabiduría ,donde están todas las cosas, me regaló la percepción inteligente y el lenguaje. Y por eso estoy aquí nuevamente.
En la Oscuridad del Mundo, donde habitan “aves nocturnas” “con inteligencias deseosas”, como decía Aristóteles, los quebrachos tienen orden y sentido, en armonía con la totalidad.
En mi caso, por tener lenguaje, estoy despatarrado aquí en el suelo. Debo aprender. Ya veo aparecer muchos quebrachitos, machos y hembras, desvencijados. Aprenderemos, dándonos las manos unos a otros y llenaremos otra vez el Continente. ¡Que extraño re-nacimiento!
Llegará el tiempo y seremos millones. Y se detendrá el instante. Los quebrachos, con su pies bien formados, caminaremos iluminados por dentro. Y el Mundo, visible e invisible, será un solo canto.

martes, 20 de noviembre de 2007

EL BÚHO Y LA CALANDRIA

Como se sabe, el Búho es el símbolo de la Filosofía, pues ve en la Oscuridad del Mundo lo que muchos otros animales no ven, a pesar de que lo intenten. En tal sentido, es el símbolo del ser humano, en tanto animal que discurre, analiza, tantea, ensaya y elige entre muchos senderos que se le presentan. Esto que vale para el ser humano, en si mismo considerado, tambien vale para los pueblos y sus culturas. La filosofía tuvo su época de nacimiento, de desarrollo, de atardecer. Pareciera que cuando un proceso histórico-cultural europeo ha llegado a su madurez, aparecen los grandes sistemas filosóficos que los interpretan y llevan a un nivel de racionalidad universal. Aristóteles, Tomás de Aquino y Hegel, son tres símbolos de lo dicho.
La calandria es una animalito nuestro. Canta en la aurora, en el mundo de las cosas nuevas y siempre por realizarse. Nimio de Anquín es uno de los filósofos argentinos, hay muy pocos, que aborda esta cuestión en su conocido artículo: "EL SER VISTO DESDE AMÉRICA". Muchos le han copiado a don Nimio y le han seguido, de algún modo u otro. Creo que es Roig quien habla de la calandra.

Hace dos o tres años había escrito algunas líneas sobre este tema. Pero luego lo dejé ahí...lo dejé estar, sin más. Hoy lo pongo a vuestra consideración
:

“El Búho de Minerva despliega sus alas al comienzo del crepúsculo”, escribió certeramente Hegel pensando en la venerable tradición europea. La racionalidad que mira en las tinieblas, después de la madurez, vale para Europa, no para América Latina que es un mundo naciente, auroral.
La trimilenaria Europa, abismos, hondonadas, cumbres que horadan el cielo, recorre un sinuoso camino. También puede hablarse de una antiquísima América pero en sentido equívoco. Pues es una realidad, por lo menos, doble; como entidad mestiza, es novedad antropológica; en cambio como realidad ancestral es más que milenaria pero no es América Latina. Es un hecho. Nos duele su grito a los cuatro vientos ante los intentos de ser silenciada.

Desde Méjico a Tierra del Fuego hay corrientes subterráneas de gran profundidad y riqueza que hermanan a los pueblos, a pesar de las diferencias de diversa índole que cubre este continente verde, azul, blanco y amarillo. El Cono Sur es semejante a Europa. Se aniquilaron a los indígenas, luego a los criollos. Inmigrantes de distintas nacionalidades vinieron en oleadas sucesivas y se inició un proceso de mestizaje etno-cultural nuevo. Espacios abigarrados, explosivos, reconcentrados. Mundo auroral frente al periplo europeo. Pero cosa extraña, a la segunda o tercera generación este Mundo Nuevo los deglute y solo deja restos de memoria folklórica de las patrias del Viejo Continente

El Búho inicia su vuelo al atardecer. La Calandria en cambio ensaya sus trinos en la aurora. Tiempo de cantos, poesía, narraciones y leyendas. Ya llegará la hora del concepto. Espera y canta.

El sol naciente brilla en el horizonte y una multitud de niños juegan en la playa, construyen castillos en la arena y dibujan miles de figuras extrañas. Luego los pisotean y se rehacen otros en una acción lúdica interminable. Niños admirables; no obstante impera casi, casi... la ley del más fuerte, como en los juegos de habilidad y fuerza. Mundo-Juego.

América Latina es compleja y su historia dramática. Posee muchos rostros. Dos de ellos son esenciales: uno, el periférico y multicolor; se pone de manifiesto en el mundo de la vida; el otro es profundo, de muchísimas sendas. Éste crece; a veces tiene retrocesos; pero su camino zigzagueante marcha hacia delante y se nutre de una fuente secreta y misteriosa que mana fe, esperanza y solidaridad.

El Cono Sur es latinoamericano, a pesar que sus clases dirigentes creyeron durante muchas décadas que era europeo. Pobrecitos. La alienación parece que tampoco tiene límites.

La venerable Europa y el naciente mundo latinoamericano tienen profundas conexiones; no obstante hay alteridad.
Por otra parte parece que Europa se debate en una fuerte tormenta sin indicios de apaciguamiento alguno. Uno de sus perfiles mas preciados allí está en pugna: la razón contra sí misma. Detrás de los oropeles y la gritería hay que escuchar y ver si aún se perciben las estrellas que guíen los pasos.

“El Búho de Minerva despliega sus alas al comienzo del crepúsculo”, escribió certeramente Hegel pensando en la venerable tradición europea. La racionalidad que mira en las tinieblas, después de la madurez, vale para Europa, no para América Latina que es un mundo naciente, auroral.
La trimilenaria Europa, abismos, hondonadas, cumbres que horadan el cielo, recorre un sinuoso camino. También puede hablarse de una antiquísima América pero en sentido equívoco. Pues es una realidad, por lo menos, doble; como entidad mestiza, es novedad antropológica; en cambio como realidad ancestral es más que milenaria pero no es América Latina. Es un hecho. Nos duele su grito a los cuatro vientos ante los intentos de ser silenciada.

Desde Méjico a Tierra del Fuego hay corrientes subterráneas de gran profundidad y riqueza que hermanan a los pueblos, a pesar de las diferencias de diversa índole que cubre este continente verde, azul, blanco y amarillo. El Cono Sur es semejante a Europa. Se aniquilaron a los indígenas, luego a los criollos. Inmigrantes de distintas nacionalidades vinieron en oleadas sucesivas y se inició un proceso de mestizaje etno-cultural nuevo. Espacios abigarrados, explosivos, reconcentrados. Mundo auroral frente al periplo europeo. Pero cosa extraña, a la segunda o tercera generación este Mundo Nuevo los deglute y solo deja restos de memoria folklórica de las patrias del Viejo Continente

El Búho inicia su vuelo al atardecer. La Calandria en cambio ensaya sus trinos en la aurora. Tiempo de cantos, poesía, narraciones y leyendas. Ya llegará la hora del concepto. Espera y canta.

El sol naciente brilla en el horizonte y una multitud de niños juegan en la playa, construyen castillos en la arena y dibujan miles de figuras extrañas. Luego los pisotean y se rehacen otros en una acción lúdica interminable. Niños admirables; no obstante impera casi, casi... la ley del más fuerte, como en los juegos de habilidad y fuerza. Mundo-Juego.

América Latina es compleja y su historia dramática. Posee muchos rostros. Dos de ellos son esenciales: uno, el periférico y multicolor; se pone de manifiesto en el mundo de la vida; el otro es profundo, de muchísimas sendas. Éste crece; a veces tiene retrocesos; pero su camino zigzagueante marcha hacia delante y se nutre de una fuente secreta y misteriosa que mana fe, esperanza y solidaridad.

El Cono Sur es latinoamericano, a pesar que sus clases dirigentes creyeron durante muchas décadas que era europeo. Pobrecitos. La alienación parece que tampoco tiene límites.

La venerable Europa y el naciente mundo latinoamericano tienen profundas conexiones; no obstante hay alteridad.
Por otra parte parece que Europa se debate en una fuerte tormenta sin indicios de apaciguamiento alguno. Uno de sus perfiles mas preciados allí está en pugna: la razón contra sí misma. Detrás de los oropeles y la gritería hay que escuchar y ver si aún se perciben las estrellas que guíen los pasos.